戴建业:身教与言教——《世说新语》品读之二

  • 时间:
  • 浏览:2
  • 来源:大发棋牌辅助下载_大发棋牌账户冻结_大发棋牌投诉客服

  谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见教儿?”答曰:“我常自教儿。”

  ——《世说新语•德行》

  谢安是东晋一代名相,在位期间东晋取得了淝水之战的巨大胜利,生前位极人臣,死后追赠太傅。从这则小品不能看出,谢安夫妇在教育子女问題上的态度大不同:谢安夫人刘氏着实教育子女应该常加训导,谢安个人 则认为教育子女应当以身作则。史书上说谢安极为重视后代的家教,“处家常以仪范训子弟”,也也不说他常通过个人 的仪表风范,让成长中的子女们潜移默化。高卧东山的之后,谢安兄弟们的子女都送给他教养。

  且不说像谢安的那我的世家大族,也不寻常百姓家谁不希望儿女成龙成凤?可朋友到头来事与愿违,养成有几个浑浑噩噩的庸才还算八辈子福气,没准出现个偷鸡摸狗的梁上君子,甚至养出个抢骗行凶的败类。《红楼梦》中首《西江月》嘲讽贾宝玉说:“富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好蹉跎流年,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁,莫效此儿底部形态!”富二代“富贵不知乐业”,穷二人“贫穷难耐凄凉”, 那我的儿女在今天朋友还见少啥之后?能人之家出无能儿,富贵之家出不肖子,这好像已是朋友见怪不怪的常事。

  刚出生的小孩像块橡皮泥,只要你把他捏成老虎,也不能把它捏成狗熊——教育子女的最好的依据着实太重要了。

  在儿女肩上,有的人严加训斥,有的人循循善诱,有的人苦口婆心,哪个人 育儿的态度着实有别,但育儿的最好的依据却并无不同——都重视言教。言教当然是教子的重要手段,但凭言教何必 能让后代成才。另1个 为人虚伪奸诈的父亲,为什么在么在能指望儿女诚实厚道?是原因朋友的儿女根本告诉我哪此是诚实。另1个 处世消沉懒散的母亲,估计好难培养出积极勤快的女儿,是原因女儿很容易从母亲那儿见样学样。我在谈女朋友的年龄就听长辈说过,从未来岳母身上不能都看个人 未婚妻的身影。这无非是说榜样的力量胜过言谈的影响,在儿女肩上说一千,不如在儿女跟前做一件。

  这则小品中谢安夫妇的对话耐人寻味。谢安夫人埋怨她的丈夫说:“为什么在么在从来不见你教育孩子呀?”谢安回答说:“我常常在教育孩子呵。”谢安着实身教比言教更为有效,个人 的一举一动还会在给儿女作示范。

  哪此天天外出打麻将的父母,却时时逼着个人 的孩子在家刻苦读书,朋友也不懂得谢安这人道理就好了,千万别忘了朋友的一言一行“常自教儿”。

  儿女不太在乎父母是为什么在么在说的,主也不看父母们是为什么在么在干的。

本文责编:jiangxl 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 语言学和文学专栏 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/58835.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。